0401 野人女真

知的那部分人群。

  如此一来，用罗教去对付野人女真，是不是看上去就很对口？

  而且裴元的罗教，是架构在西游记上的。

  甭管别人怎么看，对于那些几乎没怎么开化的愚昧百姓来说，就很容易被里面的故事吸引。

  在真实的历史上，以“齐天大圣孙悟空”为主神的罗教，直接一下子干穿了老牌邪教“白莲教”和“弥勒教”的底线，迅速地铺开了宗教细分的下沉市场。

  “白莲教”和“弥勒教”被年轻人一通乱拳打麻了，甚至被迫的开始反山寨，一个信仰起了“无生老母”，一个信仰起了“真空家乡”。

  可是，说一千道一万，普通的老百姓，是信你们老大无生老母、弥勒佛？还是信他们的老大孙悟空？

  当然是信孙悟空啊！

  打从齐天大圣从石头里蹦出来，他老人家的事情，百姓们都如数家珍。

  这么知根知底，不信他信哪个？

  裴元当即对田赋慢慢的说了自己的构想，直听得田赋目瞪口呆。

  直到好一会儿，田赋才咽了口唾沫，有些不敢置信的问道，“千户的意思是，让我们罗教去对付那些野人女真？”

  裴元正色解释道，“不是对付，是传教！”

  “以后罗教之内，要单独成立一个教士团，咳，不对，是成立一个祭酒道人为主的组织。”

  “这些祭酒道人不需要参与劳作，由罗教自己供奉。他们的主要任务，就是研究罗教的精义，切磋传教的手段。”

  “最迟半年时间，我就要看到第一批祭酒道人跟随商队前往辽东。”

  田赋过了好一会儿，才消化了裴元的这个想法。

  他苦笑道，“卑职只能说是尽量。”

  裴元严肃的看着田赋，“不是尽量，是一定。半年后，无论那些祭酒道人训练到什么程度，我都必须向那些茫茫的山林中，派出第一批祭酒道人。”

  “而且，之后还有第二批，第三批！”

  裴元说的异常坚决和冷酷，“让他们带着钱、带着粮食、带着兵器、带着任何物资，向寒冷的北方进发。”

  “不管死多少祭酒，你们也要想办法帮我把那些野人女真带出来。”

  田赋感受到了裴元意志的坚决，只能艰难的点了点头，“学生明白了！”

  裴元这才道，“那你下去吧。这些天好好琢磨这些事情。”

  又道，“你要尽量把大部分精力放在组建祭酒道人上，一些繁杂的事情，可以安排给陈头铁，他虽然不是很聪明，但是做事是尽心的。”

  田赋连忙道，“卑职明白。”

  裴元这才道，“去吧。”

  等田赋走了，裴元垂目又看了眼地图，这才拔出刀来，将地上的地图一点点剜掉。

  他在心里默默的想着。

  若是能用野人女真爆杀倭寇，顺便还大幅度的削弱建州女真的战争潜力，死上一些祭酒道人算什么呢？

  历史的变革，总归要要流血的。

  若是要流血，就自罗教始，不，就自罗教信徒始。

  把地图全部挖干净后，裴元又坐在原地，愣神了好一会儿。

  等回过神来，裴元决定想点开心的。

  别的不说，等到那些护法的野人女真带上金箍，从山林里走出来的时候，裴元就有了他梦寐以求的那支应急力量。

  那时候裴元就真正有了和那些强人们叫板的底气。

  半年时间只是最理想的状况，这些祭酒道人到了辽东，得先学习女真的语言，还要再克服恶劣的气候地理，在荒林中寻找到那些野人女真。

  并且依靠收买和善意，将他们慢慢感化。

  真要等到野人女真出山，并且形成战斗力，怎么也得要一年多的时间了。

  好在裴元记得，今年的倭寇入贡，只是风波的导火索，并没有彻底撕破最后的体面。

  这一次的日本争贡，发生在日本的内部，仅仅是点燃了导火索，真正把大明卷入的，是下一次争贡。

  裴元当然不会眼睁睁的看着这样的事情发生，所以这一次正德七年的入贡，他就必须进行适度介入。

  按照大明朝廷的规定，允许日本人十年来向大明朝贡一次，并且明言，只允许携带三艘船，船上的人数不可以超过一百。

  这个朝贡吸引了许多日本势力的兴趣。

  因为社会总是相似的，日本人中也有那么一些群体，在享受着暴富的快乐。

  而他们财富膨胀的那个杠杆口径，叫做永乐通宝。

  日本人通过朝贡，把他们的方物换成永乐通宝，然后用贵重的永乐通宝，对日本国内大小各蕃进行财富收割。

  所以盛产金银的日本，贬低金银的价值，痴迷于持有永乐通宝。

  难道日本人不知道金银比永乐通宝要贵重很多吗？

  他们知道。

  但是金银分散在四方大名手中，而拿到永乐通宝