第2436章 生死无常，大道如环

  方宗鼎脸上闪过一丝悲戚之色，缓缓点点头，“是的。”

  方均不由想起跟大伯相关的往事。

  他刚来嘉陵城不久，就参加了焦晖吉与方宝芹的订婚大典。

  焦晖吉在大典上公然对方宝芹动手动脚，大伯为侄女挺身而出，用自己的身子挡住了当时还瞧不起方家的焦晖吉。

  从那时起，方均就对焦晖吉有了杀心，并在斩杀朱迎天、焦兴旋的那个晚上，最终斩杀了此人。

  后来，方均向爷爷方治业和表哥姬无双坦承了自己的身份，大伯和大姑姑是唯二两个主动前来正心山庄拜访方均的方家长辈。

  十几年前，方均陪汪亦双前往西边，临出发前主动拜访了大伯。

  他没想到，大伯竟然独自居住在四百多年前与大伯母成亲后，居住的一座偏僻院落。

  那一次大伯跟他讲了一些关于生死的感悟，并直言看透了生死。

  方均还记得，当时自己向大伯告辞时还说过“一年后归来再来看望大伯”的话，可如今……

  他早就知道大伯寿元所剩无几，也知道大伯看透了生死，但现在回来听到这个噩耗，还是不免悲从中来，声音有些颤抖地问道：

  “大堂兄，大……大伯，是什么时候……”

  方宗鼎神色黯然，说道：

  “他过世已经有上十年了。”

  方均微微沉默，心中五味杂陈，说道：

  “我先去见过老祖和爷爷，然后就去祭拜大伯。”

  就在这时，一个苍老的声音传来：

  “小均，你先去祭拜你大伯，再来见我。”

  这是老祖方景谦的声音。

  方均当即恭敬地回应：

  “是，老祖！”

  说完，他又对方宗鼎说道：

  “大堂兄，带我去祭拜大伯。”

  方宗鼎点了点头，说道：

  “好，堂弟，你跟我来。”

  …………

  方家祠堂。

  香火缭绕，青烟袅袅升腾。

  方均对着大伯和大伯母的牌位祭拜，不由自主地想到了最后一次与大伯见面，大伯所说的“方生方死，方死方生”。

  方生方死，方死方生。

  不知道为何，方均这次想起这八个字，竟不知不觉地沉浸其中。

  凡人惧怕死亡，修仙者能够长生，却不能完全摆脱死亡。

  就算是传说中的化神修士，寿命高达两千年，却依然会不可避免地走向死亡。

  方均一路走来，历经无数生死艰险，见过太多的生死离别。

  他此时想到了大伯的死亡，眼神中渐渐生出一丝异样的光芒。

  十几年前，方均最后一次拜见大伯，初一听到“方生方死，方死方生”这句话，当时虽然有所理解，但理解的层次还不够深。

  之后，他和汪亦双前往西边，在望安岛郭府身陷囹圄，困在那个暗无天日的地底花园。

  若不是袁氏夫妇的意外，他几乎注定要死于灵煞花的吞噬。

  那一次，他的生死感悟，相比以往深刻许多。

  有了这种宝贵阅历的助力，他对“方生方死，方死方生”的理解，自然深了许多。

  这句话是一种对生死循环的深刻洞察。

  生与死，并非是绝对的对立，而是相互依存、相互转化的。

  它们就如同四季更替，春生夏长，秋收冬藏：每一个季节的结束，都意味着下一个季节的开始；每一片树叶的凋零，都预示着新的生命的孕育。

  生与死，是互为转化的两个极端。

  方均看着大伯和大伯母的牌位，不由自主地闭上眼，沉思入定。

  枯木逢春，残阳入夜，飞蛾扑火，金莲破土……一幅幅象征着“死”与“生”的画面交替浮现。

  他想起修行中所经历的蜕变，每一次在生死边缘挣扎，求得一丝生机，每一次历经痛苦，突破瓶颈，达到更高境界，又何尝不是一种“死”与“生”的交替呢？

  本质上，它们不正是“旧我之死”与“新我之生”的过程吗？

  在每一次看似新生的开始中，都蕴含着旧的自我消逝的影子。

  生死的界限，原来不在肉身存亡，而在于心境变化、灵识升华。

  一念生，一念死；死中得生，生中藏死。

  他想到修道之路，有人求长生，却畏死如虎，终身徘徊于道途门外；有人不惧死亡，反能在绝境中突破，涅盘重生。

  若不破旧我之壳，何以成就新我之道？逆死而行，方为生机。

  修仙者追求长生，可长生的意义究竟是什么？

  长生的真正意义，绝对不是简单地延续生命，而是在这漫