130-140

个丧服侍从拖着他一路到堂前。

  棺材就停在他身边，丧服侍从推开棺材盖，露出阿芸的遗容，冰冷而安详。

  孙二的膝盖被敲碎，全靠两个侍从架着，半跪不跪，残废的脚拖在地上。

  他痛苦地叫了一道，如今瞥到身旁的尸体，化成一声捅破天的尖叫，再凄惨也没有了。

  几个玩家被他叫停了一秒心跳。

  两个侍从按下他弹动的身体，几乎将他怼进地里，他的膝盖碎得更彻底，眼前发黑，本能地叫。

  他费力地抬头，重影间对上高台前挂的画像，吉利小神坐在喜庆的红里，居高临下看着他，面无表情的纸人脸慢慢扯开一点笑。

  他甩甩头，再睁眼，茫然地看着另一个侍从，从小神胸前的唢呐里抽出一条金线，缓缓向他靠近。

  ……

  嘴唇忽地刺痛。

  ……

  一切安静了。

  丧服侍从在哀痛的唢呐声里，扯开喜悦的长声：

  “一拜天地——”

  第137章

  薛潮把媒婆的院子翻了一个底朝天。

  倒霉催神被困在祠堂, 好不容易封印减弱，冒头却先杀了媒婆和她的儿子，这对母子怎么招惹祂了？

  也许和长在屋里的白树有关。

  这树长在外面, 就是正常的，长在洞里或屋里，就是倒着长的。

  媒婆家这棵树，绑着全村人的生辰八字, 倒霉催神是因此摸过来的？

  但一想到所谓的山神多么无耻无赖的样子，也可能没有那么多理由，就是祂被关得不爽，出狱就报复社会。

  他搬开浸泡血水的床垫，惨白树根就盘踞在下，也被染红了。

  放下床垫, 抖落床单的碎肉，他忽然抓起床单, 对着灯火看, 绣的生肖也被血泡毁了，仔细辨别轮廓，倒能看出什么生肖。

  商店门前的晷也刻生肖, 并且都没有“龙”。

  生肖晷仿照日晷，十二生肖对应十二时辰, 却独独没有“龙”的图案。

  晦气，还是避忌讳？

  薛潮又回到商店前, 调生肖晷的影子, 投到墙上，只有一个能变成商店入口的节点，似乎没有其他变化了。

  他狠推一把, 想推到别处研究，却发现底盘能活动。

  挖开埋住底盘的雪，生肖晷可以转动，就是太沉了。

  他费力转动，直到生肖影子落在不远处的雪山壁，像照透了一点山体，可以看见内部晶石的奇诡构造，像一列列字。

  但重叠如鬼影，看不清，最确定的一句话还是碑联的上句。

  末尾提到关于红白爷的记载与神龛一起供在祠堂，这个有用。

  通关钥匙如果存在，还在倒霉催神的地盘，薛潮不认为祂不知道。

  祂在其中扮演什么角色先不论，但祂是一个不错的切入点，调查祂就是在调查钥匙。

  那就还是祠堂。

  村长家的祠堂现在不能去，在办婚礼。

  薛潮到西门前宅子时，旧祠堂已经被砸穿了。

  祠堂也不是完全实心，最中间像巢穴的椭圆密闭空间，传出惊悚的吹气声，还有回音。

  薛潮撑在砸破的洞口往里看，昏暗的洞穴里，吕连山背对他蹲在地上，双手微微举起一根长骨，对着切口吹长气，像在吹骨髓。

  一个神的侍从倒在他脚边，半截腿没了，大字型，面朝下，切口从天灵盖顺着颈椎、脊椎，一刀下来，没有任何卡顿，像刀尖划开肠衣。

  薄薄的皮肤翻到两边，露出完整而赤裸的血肉。

  这手艺，无愧“屠夫”的名号。

  薛潮瞧他手里的骨头：“什么味道？”

  “我不爱吃人。”像地下拳击冠军的魁梧男人半边身子是血，顺着陈年旧疤流下，他扔掉骨头，菜市场挑拣猪肉似的拍拍侍从裸露的肉，手摸到某处，生撕开，筋肉断裂的声音令薛潮皱了皱眉，侍从肉下却是纸做的骨头和脏器，“这也不算人。”

  吕连山缓缓转过半身，眼睛在黑暗里隐隐发亮，像蛰伏在夜晚的野兽。

  薛潮蹲在侍从的另一边，掏出那几张纸速读，吕连山随便抓出两张，慢条斯理擦手，薛潮却觉得他是尝了劣质开胃菜，隐隐不爽。

  “……你的皮肉保养得不错。”吕连山无聊，便盯向他。

  薛潮抽空瞥他一眼，抓过他擦手的两张纸，展开，和生肖晷留在雪山的文字一致，他在里面知道了倒霉催神的本名。

  这位红白爷的神名是喜丧神，管七情六欲、喜怒哀乐，常在婚丧嫁娶这样大喜大悲的场合出现，身边小神会吹唢呐为祂开路，故唤“将鸣”。

  听着爱凑热闹，但也不是那么好见的，平常都是小神代办。

  典籍上说，喜丧神爱恶作剧，只在红白事都有时，藏在暗中，有时还会“颠倒喜悲”，等喜事丧事都完成，祂就会现身人间。

&em