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  寺庙中有寺学的传统，不过它并不局限于佛教藏本，包罗万象，但凡诸子百家、文字训诂之流的藏书，寺中都藏有，故而洛阳士子也时常来寺中与僧人交游。

  不到一旬，裴琢玉就从永福寺清众的手中得到来自长安的《金花集》，集书馆的文学风气随着士人、僧侣的游学传遍两京之地，士人们对刻本好奇，同时也争相效仿，在聚会的时候也弄出个“银花帖”。裴琢玉在寺中与僧人、士人们交游，不免也会参与到其中，写些文章诗赋。

  只是两京之间的往来何其频繁，跟昭文寺维那来往的禅师便带了一些洛阳士人的文章。

  集书馆中校书的娘子们也会前往昭文寺去祈福、抄经，这么一来，文章也传到了她们手中，几经周转送到病体支离的宁轻衣手中。

  “她在洛阳。”

  第48章 梦幻泡影

  草木繁茂，绿荫如盖。

  风吹来，树影如水中的藻荇摇摆。

  裴琢玉放下了笔，揉了揉手腕，停止抄写经文。

  寺中日子大体是清静的，能安一安那颗飘游不定的心，摒弃许多的杂思。偶然感到寂寞的时候，可以与寺庙中的香客交游，听她们说些红尘中的为难事。

  要么就是挂牌替寺庙中的人看病，僧侣大多了解医道，至少比阎闾间的庸医强些。

  或者就是去寺里的戏场听戏——两京之地，自然是消息传播最快的，从长安出来的郑举举她们早就来过一趟，人虽然继续游历了，但排的戏文留在了这处，成为俗众打发时间的利器。

  恍惚中，裴琢玉也会觉得在永福寺中终老也是个好选择。

  至于宁轻衣——

  想当年惊才绝艳的驸马能替她出谋划策，如今归来，那接替自己的事业不是顺理成章？

  她会的，驸马都会；她不懂的，驸马都懂。在官场中待过的人，一定会有她比不上的圆滑和玲珑手段。

  她跟清河公主就不该有稀里糊涂的开始，如果没有被撩拨心弦，又哪里会有惨淡的、让人痛楚的后来？

  她既然能够抛却过去的记忆，为什么不能将近年的都忘掉？

  她什么都不用记得，于是她就能拥有完美无缺、自由自在的自己。

  裴琢玉坐在树荫底下发呆。

  耳畔象征着暮色即将到来的鼓声清晰地传来，幻化做道道波纹荡漾。

  过路的沙弥口中还念叨着“凡所有相，皆属虚妄，一切有为法，皆如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”①。

  人一着想，要如何撒手？将种种虚妄都放下呢？

  她忘尽前尘，是怎么做到的？难不成还要再跌一次悬崖吗？

  纷涌的思绪总是在无法预料的时间如浪潮扑面打*来，裴琢玉只能通过抄经让它们沉寂下去。

  可抄经、供奉无非是为了保清河平安长宁，裴琢玉又哪能真的获得自在？

  寺中的尼师和蔼亲切。

  裴琢玉坐在佛堂中，迷茫地询问：“记得不能放下吗？”

  “不是。”

  “忘记是放下吗？”

  “不是。”

  “敢问尼师，何为放下？”

  尼师道：“放也不放。”她注视着裴琢玉，温声说，“苦念放下也是执与妄。”

  裴琢玉似懂非懂。

  她抛弃的前尘，与其说放下，不如说回避对吗？

  裴琢玉在自己的苦海中沉浮，苦参抛去尘心之道。

  但有情根没有慧根，要怎么才能将一切都参透呢？

  还没等她从沉沦苦海中出来，来自长安的人就到了。

  永福寺是皇家敕令建造的佛寺，纵然不属于官寺之流，可也处处以皇家意愿为行事准则。

  跟裴琢玉私底下关系再好，也不可能为了她得罪清河公主府。

  “我不回去。”裴琢玉说。

  可这四个字没有人会听，公主已经下了死命令，无论如何都得将人带回去。

  来的都是暗卫，是训练多年的好手，纵然裴琢玉有点对付地痞无赖的拳脚功夫，也不可能是这帮训练有素暗卫的对手，没一会儿，就被拿下了。

  裴琢玉不满，可又无可奈何。

  她不明白，清河公主又将她带回去是为了什么？公主所赐之物仍旧在公主府中，至于行路的钱财，也都留在新安馆舍中，她身上唯一跟公主有联系的只有那枚玉佩，难不成要取回去留给驸马吗？

  裴琢玉越想越觉得委屈，眼中噙着微微的泪，泠泠的，又因种种情绪交错，像是泛着寒光。

  哒哒的马蹄声在耳畔回荡不已，裴琢玉的呼吸急促起来，想要从稀薄的空气中，得到那么点支撑自身的力量。

  变故实在来得太快。

  她始料未及，她只愿意选择逃避。

  清河公主府中。

  一找到裴琢玉，便有人快马加鞭，先行一步赶回长安传消息。